|
PARA LOS JUDÍOS…
“Bendito Tú, Dios nuestro, rey del mundo que nos has hecho vivir y llegar a este momento”, estas son las primeras palabras que escucha un niño judío al nacer. Es una bendición de agradecimiento a Dios que puede ser realizada tanto por un rabino como por los familiares del recién nacido.
La fiesta del nombramiento Si el bebé es niño, a los 8 días se celebra su fiesta del nombramiento, celebración llamada Brit Milah que recuerda el primer precepto que recibió Abraham de Dios. En la Brit Milah, que significa “el hijo del pacto”, se circuncida al bebé; al quitarle el prepucio se recuerda que el hombre no es el centro del universo y, que éste viene a la tierra para alcanzar la perfección a través del trabajo espiritual. Si el bebé es niña, el primer sábado después del nacimiento se celebra su fiesta del nombramiento, en este caso la celebración se llama Fadas. Se realiza en sábado, o shabat en hebreo, porque es el día de descanso y de fiesta para los judíos. Su fin es proporcionar a la nueva persona su identidad. “No somos un número, somos una identidad, un sentir de que cada uno tenemos nuestra propia alma y nuestra propia esencia. La fiesta del nombramiento es como dar al recién nacido su tarjeta de visita”, dice Moshe Bendahan, rabino de la Comunidad Judía de Madrid.
La fiesta del nombramiento tiene su origen en Adam, que según la religión judía al principio era una sola alma, pero hombre y mujer al mismo tiempo. Cuando Dios le durmió, le dividió en dos almas distintas, creando al hombre y a la mujer y dándole el nombre de Eva, o Hava en hebreo. Otra referencia como origen de esta celebración es el momento en que Dios cambió los nombres de Abram y de su mujer, Sarai. Cuando, estando en el monte Uhr les dijo: “Ya no te llamarás Abram, sino Abraham y tu mujer no se llamará Sarai, sino Sarah”. La introducción de la h en ambos nombres significa que, a partir de ese momento, Abraham y su mujer abrazan la existencia de un único Dios que es el ser superior. Aunque celebrar la Brit Milah o la Fadas no implica un compromiso en sí mismo, los padres están marcando el camino de ese niño, el deseo de que sea educado en la fe judía. “También hay judíos no practicantes que realizan estas celebraciones como mera fiesta sin ningún sentido religioso, pero como esencia no queda registrado en la configuración legislativa de los preceptos de nuestra religión –afirma rabí Moshe- Eso, claro, ya es la libertad de elección de cada uno.”
“Creced y multiplicaos” Un nacimiento no es sólo motivo de alegría entre los judíos, además es el cumplimiento del primer mandamiento que el hombre recibió de Dios, a través de Adán y Eva, cuando éste les dijo: “Creced y multiplicaos”. Según explica el Talmud, el libro sagrado de la fe judía, este mandamiento queda cumplido al tener un hijo y una hija, aunque puede cumplirse igualmente de otras formas, como por ejemplo dedicándose a la enseñaza, apadrinando un niño…
|
|
|
